古人李渔说：“言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。”这是对赏石形貌的一个审美要求。古人的智慧我们是不能小看，现在的景观石的制造虽然有现代化的工艺手段，但是景观石的设计的思路还是依序古人的景观石的赏析智慧！透，就是通透，石体之内有孔洞彼此贯通。漏，就是石体表面有眼，四面玲珑。石的漏、透就是要景观石形具备空灵神韵，元气贯通，即使石头体量巨大，也不显笨重。这样的什么的意识对我们现代的景观石制造厂家是非常有借鉴的意义的！瘦，就是竖高横短，顶部宽重，底部窄狭，亭亭壁立，孤峙无倚，欲倒而立，这样就显出灵秀之美来。景观石的设计现在来说是比较标新立异的，但是主要还要才考人们现在的需求！“透、漏、瘦”的形貌，体现的就是清空灵秀的韵致。 从上述的审美判断中，我们发现一个明显的特征，我国古人对景观石的美学判断超越了它作为自然物的物质品性，而是赋予其生命的人伦鉴识。实际上这也是我们对园林建设的一种比较好的借鉴！这种审美评鉴正是“天人合一”观念的体现，表现出人与自然的统一，人与物的平等，物我相亲的观物特性。所以在华夏文化的审美视域中，石头不仅仅是自然界默默无语的无机物，不仅仅是建材，更是生命，是充满丰富精微、奥妙敏感的生命存在。从景观石的层面上来说，石是天地精华的浓缩，以独特的审美价值人们的青睐，石文化可以说是源远流长有很深的底蕴，从古时就有赏石的爱好，数千年来已形成一门艺术，在近些年有刮起了一阵景观石风，景观石各种奇特的形态、多变的石色令人情不自禁的神往，石头只不过是这个世界上平常、普通的东西了，或许是奇坚的石质，奇妙的石纹，又或许是奇异的石形，奇丽的石色让它们无需沉默摇身一变使这些自然山石成为大自然别致的献礼。